」壇論時即「稿投 說要話有
」。諧和與諒互立建同共,
二胜肽膠原蛋白
,復報和恨仇除去,
網路行銷
,頁新史歷下寫,
FB粉絲團經營
,心決和氣勇有都人坦斯勒巴和人列色以望希「,
花蓮住宿
,勢局巴以注關也宗教。」案方解和求尋動主應會社際國,
專利歸屬
,來下停久永器武讓候時是在現「,爭戰場這止停方各請促,」血多太流已「戰內亞利敘指,告文誕聖表發昨宗教
。童兒是其尤,者難受苦受日今到想聯家大讓可應穌耶的幼年,出指宗教的者苦貧衛捍常經。來開放解須,誕聖持挾已欲物,說還宗教
」。心關不漠的同相在存會也日今,時們人的化緣邊遭待對酷冷,物禮心關只們我當,中影陰到逼光亮的神把芒光的業商當,穌耶非而們我是角主,宴盛場一成變誕聖當。要緊關無為視人他其多眾被也,斥排人些一到遭生誕的穌耶「:說宗教樸簡了忘 物禮心關。秘神和樸簡、遜謙是息訊的誕聖,人世的裕富醒提須,說宗教。撒彌的持主殿大祿多伯聖在宗教加參,教主和機樞位十數及徒信名萬1約。遜謙多更要需,義主己利和宴盛、物禮於迷沉界世今當示表他。誕聖接迎徒教主天馬羅億21球全導領度4第,來宗教選當年3102他是這。睹無若視求需的者躪蹂亂戰受飽和民難、餓飢於對們他使,人世多眾蔽蒙並,中影陰居退神讓,」持挾「所義主質物的迷神眩目人令被經已誕聖,示表地長心重語時撒彌夜誕聖持主在天前各濟方宗教教主天】導報電外合綜╱心中際國【社新法。生誕穌耶念紀,撒彌行舉夜安平在天前宗教
日62月21年6102
節誕聖持挾已義主質物:宗教
rettiwT 到享分
krulP 到享分
koobecaF 到享分
hsaB yadiloH a gniworhT;psbn&;psbn&;psbn&;psbn&;psbn&值價同共國美調強 片福祝誕聖後最發馬巴歐;psbn&;psbn&;psbn&;psbn&;psbn&備戒加嚴夜安平 堂教名知洲歐;psbn&;psbn&;psbn&;psbn&;psbn&節誕聖持挾已義主質物:宗教;psbn&;psbn&;psbn&;psbn&;psbn&會金基關前任就喊普川;psbn&;psbn&;psbn&;psbn&;psbn&
〉;psbn&聞新際國,